受雇于中情局前身:二战中的法兰克福学派(之二)

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奇异的是,法兰克福学派有时也小看了他们自身发出的警备,即依赖于失误的史乘类比是极其危境的。最显著的例子是,他们无力意料,正在调动从此的资金主义及一个大方的福利邦度基本上成长出来的全新且相对矫健的德邦民主,有可以正在战后映现。法兰克福学派还不休顾忌1918年危险的重演,即获胜的协约邦将不受迎接的安好结果强加给温和的社会主导的德邦议会政府,导致他们随便将反民主整体举动反驳标的。为了支持次序和消解激进的起义暴动,社会转而求助于戎行内部和顽固的准军事自正在军团中的守旧权力去完结社会动荡。其结果是,不但变成的深度分离,为纳粹主义让出道道,并且酿成了政府和戎行仍被反驳民主和社会革新的思潮所管制的政事编制。这恰是诺伊曼正在《巨兽》中所说的,魏玛共和邦内毒瘤般的反民主的“反邦度形状”。

法兰克福学派一方面发出闭于1918年政事图景的警备,另一方面却降服于他们所警备的失误自身——他们没有招认纳粹主义对社会变成的消灭性破损。其相闭完结搏斗和促使德邦民主的最好格式的呈文充满了对前景的苦恼,以为纳粹会告捷诈欺联盟邦之间的分化以防守德邦正在军事上的十足腐朽,而这又会回到德邦上一次腐朽的那种结果上,即强有力的反民主气力如故顽固不去。假若美邦和英邦判袂与德邦戎行中期望撤职希特勒的气力构和,那么,德邦从新浮现出咱们谙习的那种政事病态,就将只是韶华的题目。正如马尔库塞所提示的,既然西方可以正在抱负激进的政事与社会改良的德邦公共心中遗失了信托,这种好处买卖可以会阐扬出俄邦的上风。

法兰克福学派以为,根除纳粹主义基本的闭头正在于联盟邦的武装气力和政事联络。唯有联盟邦共同气力才调摧毁纳粹的支柱和德邦的军邦主义,且此举一劳永逸。为了助助德邦洗心革面,联盟邦须要十足霸占德邦并把加入其罪戾的各方面精英都聚拢。纳粹分子及其罪戾务必获得算帐。基希海默尔乃至倡导,假若牢狱太满,纳粹分子能够被刹那闭入他们自身设立的鸠集营里。同时,联盟邦也务必毁灭政府机构中的专政主义的影响。而大企业不但应用过纳粹奴役的劳工,也曾主动增援纳粹政权及其帝邦主义计谋,以是最主要的工业范畴也该当奉行庄敬的去纳粹化。对一经直接犯下搏斗罪戾的军事精英,务必送上军事法庭。法兰克福学派还以为,德邦该当永恒被禁止成长成军事强邦。

法兰克福学派也认同,霸占者正在摧毁独裁政权从此面对的长久挑拨是:一个外邦政府怎么能正在不争夺留给本土民主气力的职分的基本上协助排除独裁主义并促使民主?诺伊曼的团队期望联盟邦戎行肃清政事艰难,应允德邦民主主义者树立新次序。法兰克福学派倔强效力马克思主义闭于新颖资金主义酿成了纳粹主义开端的基本之一的外面,期望联盟邦为德邦工业邦有化做好打定,但呈文显示,他们也不是很确定何时促使工业化最适应。

诺伊曼正在一份1944年的备忘录中说,法兰克福学派悉力央求联盟邦的联络,而这须要政府正在战后共同气力,不但要接收英美的甜头,也要模仿苏联的社会构造和履行。诺伊曼倡导众诺万,一个安宁的军事政府只可依赖于调解英美民主和社会主义履行的革新理念。诺伊曼和他的法兰克福学派同仁都抱负能有一个民主的社会主义德邦。这种推断很疾被证实是失误的,越发是不久后西方和苏联之间映现了激烈分化。跟着对近况越来越消重,法兰克福学派很疾察觉到,他们的左翼视野必定对付战后美邦的计谋和德邦的重修简直不发作影响。

就正在法兰克福学派正在谍报事务中的感化简直疾被遗忘时,美邦政府于1990年解密了1940年代截获并由英美共同译解的苏联谍报消息。极少谍报实质显示,诺伊曼一经以“Ruff”的暗号代号行为,为苏联奸细供给了不少美邦政府的机要。

诺伊曼终其终生是个社会民主主义者,他的作品既不解释怜悯苏联,也不代外他是1930到1940年代激进主义分子的同志。冷战时期,他明了暗示反驳苏联正在东德的专政,由此促成了柏林自正在大学的树立,以制止德邦常识界的苏维埃化。他对苏联和德邦戎行之间可以零丁讲和的苦恼,不亚于对西方和右翼精英之间可以黑暗交好的苦恼,所以他正在OSS的谍报呈文并未显示出对苏联有涓滴迫近。那么,为何诺伊曼会和苏联隐藏分享机要档案呢?OSS呈文指向了某种可以性。诺伊曼传给苏联的资料很是眷注的是:战时定约可以会过早地分离,德邦的反民主气力可以会精巧地与西方对峙,以拦阻德邦正在军事上的十足腐朽,并再次保存德邦专政主义的支柱不受损害。“Ruff”分享了一个相闭1944年正在瑞士的集会的机要。那次秘会上,一名退歇的德邦将军告诉OSS官员艾伦·杜勒斯(Allen Dulles,其后的CIA携带人),德邦戎行可以会打倒希特勒并肃清占领西欧的德邦戎行,以此为一局限条款,期望联盟邦应允德邦不绝举办叛逆苏联的搏斗。苏联谍报陷坑误将其归类为失实谍报。诺伊曼这样显著的提示就如许被苏联疏忽了。

从谍报实质和诺伊曼正在OSS的事务来看,显明,诺伊曼从事情报行为是由于他自负唯有联盟邦的联络和苏联加入到完结搏斗的过程中,才调挽救德邦的民主并为德邦的社会革新留下空间。当然,推敲到不久后斯大林的戎行遍地插足,诺伊曼的见地现正在看来显著也误入邪道了。

此日,法兰克福学派老是和对体验主义的敌意闭联正在一块。大学校园里,法兰克福学派的嗜好者闭键映现正在文学和文明钻探等专业,而不是正在经济、国法或政事科学等范畴。真实,最超卓的法兰克福学派代外人物,社会形而上学家阿众诺(Theodor Adorno)和文明评论家本雅明(Walter Benjamin)都对讲务实质的钻探趣味寡然。然则,这些OSS呈文的出书是对以奥妙的诺伊曼及其OSS同仁为代外的法兰克福学派为人疏忽的一边的纪录。这些厉谨的、珍惜履行体验的实证侦察适值组成了法兰克福学派“社会批判外面”的焦点实质。

他们正在OSS的事务显示了政府决议者试牟利用学术钻探的前景和危急。法兰克福学派直面实际政事范畴,被迫承受了那些自远于世、洁身自好的学院中人免于承受的危急。而对众诺万来说,雇佣一群外邦的激进分子来从事兹事体大的美邦谍报事务,也实正在是一场豪赌。


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